21 junio 2011

LA GUERRA DE IRAK vista por un veterano

La declaración del soldado estadounidense, en este video, encierra toda la verdad de este mundo inhumano y cruel, que bajo la guerra y los crímenes justificados en base al poder; político, económico o militar, se ha mantenido desde hace 5 mil años. Pero otro mundo es posible, sin embargo debemos construirlo.

Seria maravilloso si pudieramos difundirlo rapido, antes de que lo saquen.


25 julio 2010

Tiempo de Vacaciones: oportunidad para el volunatariado



El verano ya está presente en Europa, en España la llegada del turismo y las salidas a "destinos mágicos" es el reclamo publicitario que abarrotan los medios de comunicación.

Sin embargo es un tiempo para pensar y evaluar el voluntariado.
Hay personas que se plantean unas vacaciones alternativas, para hacer algo diferente, algo distinto. Hay personas que saben que cuando todo el mundo se va o se quiere ir, quedan los más frágiles y vulnerables en una situación más complicada si cabe.
Por eso el verano es un tiempo en el que algunas personas se abren a la experiencia del voluntariado, dentro de su sociedad, o también viajando a destinos lejanos, al encuentro de realidades diferente a las que están acostumbradas cotidianamente.

Por una parte, es una realidad que personas de buena voluntad, necesitan salir de su sociedad para comprender y tomar consciencia del mundo en el que viven y cómo funcionan las injusticias globales. Durante estos años he ayudado a personas que tienen está perspectiva a contactar con organizaciones sociales y ongs en dónde pueden conseguir este objetivo de adquirir un compromiso social permanente. El mejor síntoma de que lo han conseguido es el deseo de repetir, de animar a otros amigos a hacer la experiencia y, especialmente, mantener un compromiso voluntario con las entidades con las que colaboraron.

La dificultad en estos últimos años es que este campo de voluntariado ha caído en las miras de la comercialización y los intereses del mercado, de forma que hoy en día se pueden comprar "paquetes" de viajes turísticos supuestamente "solidarios", es decir, en la práctica, que en el tour se incluye la visita a una obra social donde se puede ver la pobreza, los pobres, o cualquier realidad conmovedora que justifique el carácter solidario. Tal vez este tipo de viajes se esta generalizando y algunas ongs o falsas ongs están promoviendo estas experiencias, ciertamente como medios de adquirir recursos económicos. Respetamos estos negocios si son limpios y no se engaña a los participantes, aunque es posible que quien adquiere estos "paquetes vacacionales" ya se está engañando a sí mismos.

En otro aspecto de la realidad están quienes han llegado a cierto hartazgo de la sociedad de consumo y de sus ofertas de ocio y diversión. Es interesante subrayar que cada vez más las vacaciones se convierten para los ciudadanos de la sociedad occidental, en un tiempo de estrés, agudizada por la exigencia interna de aprovechar en disfrutar el tiempo "al máximo", generando una dinámica agotadoras y con consecuencias negativas para la economía más solvente.
Por eso muchas personas quieren dedicar su tiempo de vacaciones a tareas en favor de la sociedad con el objetivo de mejorar, cambiar y alimentar su perspectiva personal, es decir, enriquecer su vida. Las personas cuando buscan, pueden encontrar opciones muy interesantes para descubrir, comprender y acompañar a personas de colectivos con los que normalmente no habían contactado. EL tiempo de vacaciones puede propiciar una experiencia intensa, que si se acompaña adecuadamente puede generar un compromiso social que sea auténtico y saludable.
Recomendamos estas experiencias de verano que ofrecen muchas organizaciones de voluntariado locales, que justamente en verano,ofrecen colaboración en proyectos muy interesantes y transformadores.


Me gustaría terminar con la experiencia de Carlos, un funcionario de la administración pública que decidió por razones familiares, que sus esposa y dos hijos se fueran a pasar el verano con familiares a un camping, él se reune los fines de semana con ellos, pero de lunes a jueves dispone de las tardes de verano, que todos sabemos lo largas que son. En lugar de convertirse en lo que la sociedad llama "un rodríguez" (solteros por un mes) decidió hacerse voluntario en un programa de atención a mayores, y visita a personas de la tercera edad concretamente tiene a seis mayores a su cargo y va recorriendo a cada tarde dos casas, para comprobar que estén atendidos, si necesitan algo y especialmente combatir la soledad y el abandono de los tiempos de vacaciones. Para Carlos está resultando una experiencia gratificante y de crecimiento personal.

21 enero 2010

Diez falsos mitos sobre los inmigrantes







Hoy 21 de Enero el debate que se intenta difundir es reavivar la xenofobia, he aquí algunas verdades que conviene tener bien claras para que no engañen a la opinión pública

Abusan de la sanidad pública

Frente a la idea de que los inmigrantes colapsan la sanidad pública, bastan las cifras. Según Sanidad, el uso que hacen de ella es un 15% menor que el de los españoles.

La Sociedad Española de Medicina Comunitaria (semFYC) confirma que los inmigrantes van al médico la mitad que los españoles: suponen un 10% de la población, pero sólo un 5% de los pacientes. Tampoco colapsan las urgencias. "Hay extranjeros sin tarjeta sanitaria que sólo pueden ir a urgencias. Aun así, sólo representan un 5% de este servicio", explica José Luis Casado, de la Sociedad Española de Medicina de Urgencias. Estos datos concuerdan con los de la Seguridad Social, que apunta que generan un 4,6% del gasto sanitario.Además, los inmigrantes que llegan son jóvenes y sanos, ya que han superado viajes peligrosos.

No se adaptan a nuestras costumbre

"¿Qué es y qué no es costumbre?", se pregunta el sociólogo del CSIC, experto en inmigración, Vicente Rodríguez. Vecinos escandalosos o sucios los hay, españoles o no. Y añade que es normal el choque inicial con los inmigrantes, porque éstos ya son un número elevado. "No se van a adaptar al día siguiente de llegar", añade.

A su juicio, también hay españoles con usos molestos, como quitarse los cascos del móvil para que la música que escuchan atruene todo el vagón del metro. "¿Lo hacen porque son inmigrantes? ¿O porque son jóvenes?", insiste. Siete de cada 10 españoles e inmigrantes opinan que "la vida cultural se enriquece con las personas de otros países", según el Centro de Estudios de la Comunidad de Madrid. El 72% de los inmigrantes tiene amigos españoles, y la mitad de los españoles trata con extranjeros.

Vienen a cometer delitos

La población extranjera incide de forma directa en el aumento de la delincuencia. ¿Verdad o mentira? Los datos desmontan el bulo. Antonio Camacho, secretario de Estado de Seguridad, lo expone con un ejemplo: "En 2002, con la mitad de inmigrantes, la tasa de criminalidad era 1,5 puntos superior a la de 2006. Por lo tanto, no hay correlación entre inmigración y delincuencia, por mucho que algunos irresponsables se empeñen en establecer esa conexión". Los expertos comparten esta teoría. José Luis Díez Ripollés, catedrático de Derecho Penal de la Universidad de Málaga, sostiene que "no puede afirmarse que la presencia de población inmigrante sea determinante a la hora de explicar los niveles delincuenciales". La Policía confirma que el 63,5% de las bandas criminales son mixtas (integradas por españoles y extranjeros).

Nos quitan el trabajo y no tienen formación

"¿Cómo pueden decir que nos quitan el trabajo si hay dos millones de inmigrantes trabajando y nunca en los últimos 30 años ha habido tan pocos parados españoles como ahora?", se indigna el sociólogo Lorenzo Cachón. Según un estudio de La Caixa, no nos roban el trabajo, sino que crean más: hasta junio del año pasado, 241.000 inmigrantes crearon una empresa.

Cachón añade que los inmigrantes ocupan empleos que los españoles no aceptan. ¿Será por eso que, como aseguró el jueves Arias Cañete, los camareros ya no saben poner cafés? El bulo cae y desmonta otro mito: el nivel de cualificación de los inmigrantes es superior al del puesto de trabajo que ocupan, explica Cachón. Además, excepto los africanos, en general vienen igual o mejor preparados que los españoles. "El PP sabe que decir esto da votos", concluye.

Hay que luchar contra la ablación

La ablación en España es un delito que se castiga con hasta 12 años de cárcel. Mariano Rajoy parece no tenerlo muy claro, ya que asegura que su contrato para "integrar a los inmigrantes" y ganar votos servirá para acabar con la mutilación genital femenina, que afecta a 130 millones de mujeres en todo el mundo.* El candidato del PP se reunió ayer con la presidenta de la Red Europea de Lucha contra la Mutilación Sexual, a quien no trasladó nada nuevo.

Asociaciones, ONG, partidos políticos y la Agencia Española de Cooperación Internacional y Desarrollo (AECID) llevan años luchando contra esta práctica, que en España no sólo se castiga con dureza, sino que incluso se prohíbe la salida del país ante la sospecha de que una niña viaje para someterse a una ablación. En Catalunya, una ley incluso autoriza a perseguir casos en el extranjero.

Bajan el nivel de la Educación

"Es una falacia rotundamente falsa", afirma la presidenta de la Confederación Española de Padres de Alumnos (CEAPA), Lola Abelló. En su opinión, lo que ocurre es que deberían gestionarse mejor los recursos de las escuelas, como crear clases de refuerzo para quien lo necesite. El colegio San Cristóbal de Madrid, cuyo alumnado es un 60% inmigrante, obtuvo la quinta mejor nota de toda la Comunidad en el examen que realiza la Consejería de Educación a los alumnos de sexto de Primaria.

La presidenta de la CEAPA también puntualiza que tampoco es verdad que los extranjeros quiten las becas a los nacionales: "Las ayudas se dan a las personas que más lo necesitan y en este caso se trata de los extranjeros que vienen con menos recursos". En su opinión lo que haría faltas es un mayor número de becas.

Tienen costumbres como la poligamia

Mariano Rajoy no supo o no pudo poner otro ejemplo de las costumbres que deben respetar los inmigrantes que la poligamia. Sus palabras exactas fuero: "Hay que defender los derechos humanos, y eso pasa por evitar la poligamia". Pero resulta que la Constitución española no contempla la poligamia, que sí está permitida en algunos países árabes, ya que así lo avala el Corán. El matrimonio español está regulado por el Código Civil, que tiene la monogamia como nota definitoria. En Marruecos, el Código de Familia establece que el marido pueda casarse por segunda vez si tiene permiso de la primera mujer. Estos enlaces no llegaron al 3% en 2003. En Túnez está penada como delito. En el judaísmo la poligamia también está permitida. Sin embargo, en el estado de Israel se prohibió en 1959.

Tienen muchos hijos y copan las ayudas

Una aportación de los inmigrantes ha sido evitar que el país siga estancado demográficamente, ya que la mayoría son jóvenes en edad reproductiva. Eso no significa que tengan muchos hijos, ya que han adoptado el modelo familiar español. Hemos pasado de tener la tasa más baja de natalidad del mundo en 1999, con un 1,07, a un 1,37, según el padrón municipal de 2007. El 17,6% de los nacimientos producidos en España en 2005 fue de padre y/o madre extranjera.

Tampoco es cierto que copen las ayudas sociales. Por ejemplo, en la Comunidad de Madrid, donde vive casi la cuarta parte de los inmigrantes que residen en España, los extranjeros que perciben la renta mínima de inserción (la prestación dirigida a los que tienen menos recursos) no llegan al 10%, según datos del sindicato CCOO.

Las musulmanas no van al ginecólogo

El tópico reza que las musulmanas van al médico con sus maridos, que ni las dejan hablar ni que las exploren. Por supuesto, no van al ginecólogo. Coger la parte por el todo es contraproducente, y en este caso aún más. El presidente de la Sociedad Española de Atención Primaria (Semergen), Julio Zarco, explica que estas conductas existen, pero que desaparecen en cuanto los inmigrantes se integran. En las antípodas de esta conducta están las latinoamericanas, que, acostumbradas a controles ginecológicos en sus países, acuden a menudo al médico de cabecera para pedir pruebas o anticonceptivos. Tampoco les supone un problema, en el caso de las cubanas, solicitar una interrupción del embarazo si lo necesitan.El nivel de información de las inmigrantes de la Europa del Este es muy similar al de las españolas, insiste Zarco.

Se dedican a la prostitución

No es cierto que la mayoría de las inmigrantes se dedique a la prostitución, según explica Cristina Garaizábal, presidenta del colectivo Hetaira de defensa de los derechos de las prostitutas. "Sí es cierto que desde hace unos años la mayoría de las chicas que ejerce la prostitución en la calle es extranjera, pero por la sencilla razón de que es el trabajo más duro, que las españolas ya no quieren hacer", explica. No quiere decir, puntualiza Garaizábal, que las nacionales hayan dejado de ser meretrices, "ahora ejercen la prostitución en los locales". Respecto a la afirmación de que cada vez son más los inmigrantes que acuden a las prostitutas, la presidenta de Hetaira asegura que es rotundamente falso: "No hay estadísticas, pero la mayoría de los clientes de las chicas son españoles, y muchos de ellos son fijos".



Caqrlos Elordi, periodista

22 diciembre 2009

Solidaridad y ternura en una sociedad intercultural




Quisiera que la vida aprenda
El verso que voy a contar
Se trata de un sueño posible
Conciencia de amor
a recuperar.
Soñé que paseábamos libres
Sentí que, no estabamos solos
Que todo el mundo
se puso a cantar
Y que así muy juntos,
armaban acordes de paz


Que nuestra canción
Se elevaba hacia el futuro
Que el cielo era nuestra profunda verdad
Soné que los vientos eternos y activos
Soplaban al centro de la humanidad

Y así la inocente
sonrisa de un niño
se vuelve cada día un Sol matinal
que su hambre se acaba, por fin en este siglo
se alumbra la vida, la vida, VIDA


Illapu

18 octubre 2009

Un 2,4% de los voluntarios de la Comunidad son inmigrantes ¿SOLIDARIDAD O CHANTAJE?



Aún son los menos, pero ya se hacen notar. En la Comunidad Valenciana hay 5.000 inmigrantes en tareas de voluntariado, cifra que supone el 2,4% de los 204.000 voluntarios que trabajan desde el territorio valenciano. Una labor que ayer se reconoció en el II Encuentro Solidario de la Comunidad Valenciana, organizado en Alicante, y en el que se distinguió a una docena de voluntarios procedentes de Guinea, Perú, Colombia, Camerún, Ucrania o Brasil.

"No les vamos a enseñar a ser falleros, sino valores, la lengua y lo que ustedes necesitan para estar aquí con ventajas", les dijo a más de 50 personas con caras expectantes, de diferentes edades y sentados en una habitación de una parroquia, el director general de Inmigración de la Generalitat, Josep María Felip. Los 50 rostros corresponden a los alumnos de la tercera Escuela de Acogida que en esta ocasión organiza la asociación Bolivia-España Unida junto con la Consejería de Inmigración y que se inauguró el pasado martes 24 de marzo. La primera promoción ya tiene sus diplomas, y algunos incluso ya han regularizado su situación en España; ahora, 90 alumnos (40 en Elche y 50 en Valencia) esperan obtener su título.



Pero ¿sera verdad?


No todas las asociaciones creen en la bondad del curso de integración

Desde que el consejero de Inmigración, Rafael Blasco, propuso lo que él llamó el "contrato de inmigrantes", este certificado ha cambiado tanto en sí mismo como en la percepción que los propios colectivos de inmigrantes tenían de él, aunque sigue teniendo detractores. Se trata de un cursillo voluntario de 40 horas, organizado por asociaciones y la consejería, que sirve como instrumento para solicitar la residencia temporal en España por arraigo social a la que apunta la ley de Extranjería. Esto significa que, además de otros requisitos como una estancia mínima de tres años en España, los inmigrantes deberán demostrar su inserción en la sociedad en la que viven. Aunque dicho arraigo se puede conseguir a través de varias vías, -con certificados de escolarización de los hijos o incluso por ser miembro de una comisión fallera-, en la Comunidad Valenciana, el título de "compromiso de integración" garantiza, "casi en un 80%", dice Inmigración, que el informe del ayuntamiento de la localidad donde el alumno está empadronado, sea positivo.

El balance de Elisa Núñez, coordinadora de las escuelas, tras mes y medio de actividad, es "extraordinario", ya que lo que les enseñan, además de conocimientos de historia valenciana o de derechos, es a ser autónomos.

A. M., de Colombia, es uno de los que asistió a la primera escuela piloto de inmigrantes. Llevaba tres y años y medio en España trabajando en el Mercado Central cuando decidió apuntarse a este controvertido curso porque no tenía los papeles. "Hacerlo es tener el arraigo casi en tus manos", afirmó mientras acompañaba a otros compañeros bolivianos a su primer día de clase. El 14 de marzo recibió su diploma y a la semana regularizaba su situación en España. "Claro que lo recomendaría", añadió.

Noelia Montagud, portavoz de la Mesa de Entidades de Solidaridad con los Inmigrantes, piensa exactamente todo lo contrario. En completa oposición desde que Blasco anunció este mecanismo afirma que su agrupación "duda de la efectividad y de los resultados" de la iniciativa. "Carga la responsabilidad sobre el inmigrante y le denota como sospechoso de no ser capaz de convivir en sociedad", sentencia.

Cuando se propusieron las Escuelas de Acogida, sólo ocho asociaciones iban a participar; hoy son 23 las que iniciarán estos cursos e Inmigración prevé alcanzar el millar de diplomas, aunque en 2008, en la Comunidad Valenciana había 847.000 extranjeros empadronados, según el Instituto Nacional de Estadística (INE).

Para Clara Tirado, diputada del PSPV se trata de una "oportunidad política del consejero, más que de unas bases de integración", ya que, según afirmó, más que inclusión "es exclusión". Por su parte, el consejero Rafael Blasco argumentó que el objetivo es "abordar con rigor la política de integración de las personas inmigrantes porque es una exigencia democrática".

Es un tema de debate que habrá que informarse directamente. El voluntariado no puede ser usado como una manipulación política y social de los seres humanos necesitados de justicia